भूमिका
उन्नीसवीं शताब्दी का उत्तरार्द्ध भारत के इतिहास में अत्यंत महत्वपूर्ण काल रहा। यह वह समय था जब देश अंग्रेजी दासता के अधीन था, समाज अनेक प्रकार की कुरीतियों, अंधविश्वासों, और सामाजिक असमानताओं से जकड़ा हुआ था। ऐसे समय में अनेक सुधार आंदोलनों का उदय हुआ जिनमें आर्य समाज का विशेष स्थान है। आर्य समाज ने भारतीय समाज को न केवल धार्मिक और सामाजिक दृष्टि से जागृत किया, बल्कि हिंदी भाषा और साहित्य को भी नई दिशा दी। हिंदी के विकास, प्रचार-प्रसार और आधुनिक चेतना से युक्त साहित्य के सृजन में आर्य समाज की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण रही है।
आर्य समाज की स्थापना और उद्देश्य
आर्य समाज की स्थापना स्वामी दयानंद सरस्वती ने 1875 ई. में मुंबई (बॉम्बे) में की थी। उन्होंने अपने संगठन का मूल सिद्धांत रखा — “कृण्वन्तो विश्वमार्यम्” अर्थात् “सारे संसार को आर्य बनाओ।”
आर्य समाज का उद्देश्य था—
1. वेदों की ओर लौटना।
2. मूर्तिपूजा, जातिवाद, बालविवाह, पर्दा प्रथा आदि सामाजिक बुराइयों का विरोध।
3. शिक्षा का प्रसार, विशेषकर स्त्रियों और निम्न वर्गों में।
4. स्वदेशी भावना और राष्ट्रीय एकता का प्रसार।
5. भारतीय संस्कृति, भाषा और आत्मगौरव की पुनःस्थापना।
स्वामी दयानंद का नारा था — “वेदों की ओर लौटो” (Back to the Vedas)। उन्होंने ‘सत्यार्थ प्रकाश’ जैसे ग्रंथ के माध्यम से समाज में तर्कशीलता, विज्ञानसम्मत दृष्टिकोण और राष्ट्रीय भावना का प्रचार किया।
आर्य समाज और हिंदी भाषा का उत्थान
स्वामी दयानंद सरस्वती संस्कृत के महान पंडित थे, परंतु उन्होंने यह अनुभव किया कि जनता तक अपने विचार पहुँचाने के लिए जनभाषा हिंदी ही उपयुक्त माध्यम है। उन्होंने संस्कृत और फारसी मिश्रित भाषा के स्थान पर सरल, शुद्ध और स्वदेशी हिंदी के प्रयोग को बढ़ावा दिया।
आर्य समाज के अनुयायियों ने हिंदी को धार्मिक, सामाजिक, और शैक्षणिक भाषा के रूप में प्रतिष्ठित करने का बीड़ा उठाया। इस दिशा में उन्होंने निम्न कार्य किए—
1. शिक्षण संस्थानों की स्थापना:
आर्य समाज ने गुरुकुल कांगड़ी (हरिद्वार), डी.ए.वी. स्कूल और कॉलेज जैसे अनेक संस्थान खोले जहाँ शिक्षा का माध्यम हिंदी रखा गया।
इससे हिंदी के प्रयोग और अध्ययन को नयी ऊर्जा मिली।
2. प्रकाशन कार्य:
आर्य समाजियों ने अनेक हिंदी पत्र-पत्रिकाओं का प्रकाशन प्रारंभ किया जैसे —
आर्य पत्रिका,
भारत मित्र,
सरस्वती,
आर्य जगत,
दयानंद संदेश इत्यादि।
इन पत्रिकाओं के माध्यम से हिंदी साहित्य में जागरण, सुधार और राष्ट्रीयता के स्वर मुखर हुए।
3. हिंदी को धार्मिक भाषा के रूप में प्रतिष्ठा:
आर्य समाज ने धार्मिक प्रवचनों, यज्ञों और वैदिक अनुष्ठानों में हिंदी का प्रयोग आरंभ किया। इसने हिंदी को पंडितों की भाषा न बनाकर जनता की भाषा बना दिया।
4. अनुवाद कार्य:
स्वामी दयानंद के अनुयायियों ने ‘सत्यार्थ प्रकाश’, ‘वेद भाष्य’ और अन्य ग्रंथों का हिंदी में अनुवाद किया जिससे धार्मिक ज्ञान जनसाधारण तक पहुँचा।
आर्य समाज और हिंदी साहित्य का विकास
आर्य समाज के प्रभाव से हिंदी साहित्य में एक नई विचारधारा का उदय हुआ। साहित्य केवल मनोरंजन या भावनाओं की अभिव्यक्ति का माध्यम न रहकर सामाजिक सुधार और राष्ट्रीय जागरण का औजार बन गया।
1. आर्य समाज और निबंध साहित्य
आर्य समाज ने निबंधों के माध्यम से समाज को शिक्षित करने का कार्य किया। महावीर प्रसाद द्विवेदी, बालमुकुंद गुप्त, रामनारायण मिश्र, शिवनारायण मिश्र, महात्मा हंसराज, लाला लाजपत राय आदि लेखकों ने आर्य समाज के आदर्शों से प्रेरित होकर सुधारवादी निबंध लिखे।
उनके लेखों में सत्य, तर्क, वैज्ञानिकता, शिक्षा और राष्ट्रप्रेम के स्वर प्रमुखता से दिखाई देते हैं।
2. आर्य समाज और कविता साहित्य
कविता में भी आर्य समाज की विचारधारा स्पष्ट दिखाई देती है। मैथिलीशरण गुप्त, आचार्य रामचंद्र शुक्ल, जयशंकर प्रसाद, सोहनलाल द्विवेदी, माखनलाल चतुर्वेदी आदि कवियों ने राष्ट्रीय जागरण, स्वदेशी भावना, और सामाजिक सुधार के विचारों को काव्य के माध्यम से व्यक्त किया।
गुप्तजी की कविता “हम कौन थे, क्या हो गए हैं और क्या होंगे अभी” में आत्मचिंतन और सुधार की प्रेरणा है, जो आर्य समाज के आत्मशुद्धि और आत्मगौरव के विचारों से मेल खाती है।
3. आर्य समाज और कथा-साहित्य
कहानी और उपन्यास साहित्य में आर्य समाज के सुधारवादी विचारों की गूँज सुनाई देती है।
प्रेमचंद जैसे कथाकारों ने सामाजिक अन्याय, अंधविश्वास, जातिवाद, बालविवाह और स्त्री-शोषण जैसे मुद्दों पर लेखनी चलाई, जो आर्य समाज की सुधारवादी भावना से प्रभावित थे।
प्रेमचंद का यथार्थवाद और सामाजिक दृष्टि उसी चेतना का परिणाम है जिसे आर्य समाज ने समाज में फैलाया।
4. आर्य समाज और नाटक साहित्य
नाटककारों ने भी आर्य समाज से प्रेरणा लेकर अपने नाटकों में सत्य, धर्म, राष्ट्रीयता और सुधार की भावना व्यक्त की। जयशंकर प्रसाद का ध्रुवस्वामिनी या चंद्रगुप्त जैसे नाटक समाज में नैतिकता और बलिदान की भावना उत्पन्न करते हैं।
आर्य समाज और राष्ट्रीय चेतना
आर्य समाज ने केवल धार्मिक सुधार नहीं किए बल्कि राजनीतिक और राष्ट्रीय चेतना को भी जाग्रत किया।
दयानंद सरस्वती का विचार था कि “भारत केवल तब स्वतंत्र होगा जब यहाँ का समाज शिक्षित और संगठित होगा।”
आर्य समाज के अनुयायी जैसे लाला लाजपत राय, स्वामी श्रद्धानंद, महात्मा हंसराज, भाई परमानंद आदि भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के अग्रणी नेता बने।
इनके लेख, भाषण और निबंधों में जो जोश और राष्ट्रीयता दिखाई देती है, उसने हिंदी साहित्य को भी एक नया सामाजिक उद्देश्य दिया।
आर्य समाज और महिला शिक्षा
आर्य समाज ने महिला शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए विशेष प्रयास किए।
उन्होंने महिला गुरुकुल और आर्य कन्या विद्यालयों की स्थापना की।
हिंदी में स्त्रियों के लिए लिखी गई शिक्षाप्रद पुस्तकों जैसे स्त्रीधर्मप्रकाश, नारीशिक्षा, गृहलक्ष्मी, आदि ने महिलाओं को शिक्षित और आत्मनिर्भर बनने की प्रेरणा दी।
इस प्रकार हिंदी साहित्य में नारी शिक्षा, नारी सम्मान और समानता की भावना को प्रोत्साहन मिला।
आर्य समाज और सामाजिक सुधार साहित्य
आर्य समाज ने जातिवाद, छुआछूत, मूर्तिपूजा, अंधविश्वास आदि कुरीतियों के विरुद्ध अभियान चलाया।
इस सुधारवादी दृष्टिकोण का प्रभाव साहित्य पर स्पष्ट रूप से पड़ा।
हिंदी लेखकों ने समाज की जड़ता, अंधविश्वास और पाखंड पर तीखे प्रहार किए।
‘सुधारक’ और ‘आर्य जगत’ जैसी पत्रिकाओं ने समाज में वैचारिक क्रांति ला दी।
हिंदी साहित्य अब लोकमंगल और लोकशिक्षा का माध्यम बन गया।
आर्य समाज और आधुनिक हिंदी गद्य
आर्य समाज ने हिंदी गद्य को तर्कशीलता, वैज्ञानिकता और शुद्धता प्रदान की।
स्वामी दयानंद की लेखन शैली सरल, तर्कप्रधान और तथ्यपरक थी।
उनके अनुयायियों ने इसी शैली को अपनाया जिससे आधुनिक हिंदी गद्य का स्वरूप परिपक्व हुआ।
द्विवेदी युग के लेखकों पर आर्य समाज के तर्कप्रधान लेखन का गहरा प्रभाव दिखाई देता है।
आर्य समाज और पत्रकारिता
हिंदी पत्रकारिता के विकास में आर्य समाज की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण रही।
आर्य पत्रिका, भारत मित्र, पंजाब केसरी, अभ्युदय, दयानंद वांछक आदि पत्रों ने समाज में जागरण फैलाया।
इन पत्रों ने हिंदी को राष्ट्रीय संवाद की भाषा बना दिया।
पत्रकारिता के माध्यम से हिंदी समाज में नैतिकता, सुधार और राष्ट्रप्रेम के भाव प्रबल हुए।
आर्य समाज का दीर्घकालिक प्रभाव
आर्य समाज ने हिंदी साहित्य और समाज दोनों पर गहरा प्रभाव छोड़ा।
उसने भाषा को जनभाषा से राष्ट्रभाषा बनाने में भूमिका निभाई।
हिंदी लेखन में सत्य, तर्क, सुधार, नैतिकता, शिक्षा और राष्ट्रवाद की धारा को प्रवाहित किया।
हिंदी साहित्य को लोकजीवन, जनमानस और सामाजिक सुधार से जोड़ा।
साहित्यकारों को यह बोध कराया कि साहित्य केवल भावनाओं की अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि समाज सुधार का माध्यम भी है।
उपसंहार
आर्य समाज ने भारतीय समाज में धार्मिक, सामाजिक और राष्ट्रीय जागरण की लहर पैदा की और हिंदी साहित्य को एक नयी चेतना, नयी दिशा और नयी ऊर्जा प्रदान की।
स्वामी दयानंद सरस्वती का योगदान केवल धार्मिक सुधार तक सीमित नहीं रहा, बल्कि उन्होंने भाषा, संस्कृति और राष्ट्र को आत्मगौरव का बोध कराया।
आर्य समाज की प्रेरणा से हिंदी साहित्य जनजागरण का साहित्य बना, जिसने भारत को आधुनिक, जागरूक और आत्मनिर्भर राष्ट्र की ओर अग्रसर किया।
इस प्रकार कहा जा सकता है कि—
> “आर्य समाज ने हिंदी साहित्य को विचार, दिशा और उद्देश्य प्रदान किया,
और हिंदी ने आर्य समाज के आदर्शों को जन-जन तक पहुँचाया।”
